马公市| 定远县| 商水县| 靖江市| 辛集市| 公安县| 雷山县| 包头市| 上饶县| 怀远县| 嘉荫县| 林芝县| 英德市| 刚察县| 张家界市| 商丘市| 扶沟县| 博兴县| 沛县| 高青县| 东丽区| 东阿县| 宜君县| 黔南| 色达县| 交口县| 瓦房店市| 聂荣县| 南澳县| 邳州市| 兴化市| 朝阳市| 监利县| 合山市| 板桥市| 象州县| 涟水县| 惠来县| 天长市| 且末县| 加查县| 米泉市| 新乡市| 延寿县| 德昌县| 陇西县| 高陵县| 芷江| 原阳县| 修武县| 怀集县| 富裕县| 麻栗坡县| 牡丹江市| 乌兰浩特市| 五原县| 洮南市| 观塘区| 巨野县| 台湾省| 南宁市| 色达县| 承德县| 柘荣县| 龙山县| 当雄县| 霍州市| 文登市| 改则县| 阳山县| 南木林县| 台山市| 清水县| 丹东市| 山阴县| 延吉市| 舟曲县| 永善县| 宣汉县| 嘉定区| 蓬莱市| 庆阳市| 子长县| 巍山| 陕西省| 仁寿县| 囊谦县| 资源县| 大渡口区| 新乐市| 新乡市| 土默特右旗| 辰溪县| 恭城| 红安县| 乐昌市| 淮阳县| 高州市| 周宁县| 吴旗县| 射洪县| 雷州市| 札达县| 永平县| 织金县| 宜章县| 安陆市| 无棣县| 九江县| 岳普湖县| 鹤壁市| 乳山市| 资溪县| 华亭县| 九江县| 临高县| 濮阳市| 垣曲县| 沂南县| 弥渡县| 玉溪市| 金沙县| 龙里县| 鞍山市| 西和县| 天柱县| 黄浦区| 谢通门县| 京山县| 连南| 石城县| 肥东县| 百色市| 祁东县| 怀来县| 达州市| 通州区| 广宁县| 乐都县| 大英县| 新泰市| 沅陵县| 二连浩特市| 白河县| 溆浦县| 社会| 正阳县| 林芝县| 夏河县| 邵武市| 大悟县| 罗平县| 镇远县| 阜南县| 鲜城| 天水市| 洞口县| 师宗县| 建水县| 洛川县| 陕西省| 偏关县| 察隅县| 和林格尔县| 阳泉市| 株洲县| 衡水市| 牡丹江市| 靖州| 厦门市| 江永县| 罗田县| 镇远县| 宣城市| 达拉特旗| 临汾市| 页游| 襄城县| 古交市| 竹山县| 玉溪市| 新宁县| 赣州市| 宜兴市| 阿瓦提县| 梧州市| 吴忠市| 闵行区| 射洪县| 长岛县| 内江市| 彭山县| 连云港市| 黑山县| 宁城县| 景德镇市| 繁昌县| 瑞昌市| 汕尾市| 镶黄旗| 桂东县| 仙游县| 迭部县| 曲阜市| 福清市| 西乡县| 乐平市| 泗阳县| 平利县| 保德县| 永丰县| 武川县| 申扎县| 佛冈县| 德惠市| 北川| 巴彦淖尔市| 通山县| 安阳县| 涡阳县| 贡觉县| 望奎县| 安乡县| 秦皇岛市| 濮阳县| 增城市| 白山市| 阿瓦提县| 阳新县| 积石山| 朝阳市| 札达县| 文山县| 通城县| 洮南市| 汉川市| 堆龙德庆县| 宁晋县| 抚宁县| 大石桥市| 乌审旗| 杭锦后旗| 隆子县| 嘉鱼县| 嘉义市| 锡林浩特市| 焦作市| 葫芦岛市| 邵东县| 商洛市| 桂阳县| 井陉县| 中山市| 清水河县| 方正县| 南昌市|

??????????????????????洢???????Gospel??????

2018-10-16 07:38 来源:商界网

  ??????????????????????洢???????Gospel??????

  当下,宁波正在推进以项目争速、产业争先、科技争投、城乡争优、服务争效、党建争强为内容的“六争攻坚”行动。智能腕表可以随时监测佩戴人的血压、血氧、心率等基本健康数据,还设有一键呼救、亲情拨号等简易操作功能,为老年人提供安全保障。

高等学校、科研院所的科研人才可利用本人及所在团队的科技成果,采取兼职、在职创办企业、在岗创业、到企业挂职、与企业项目合作、离岗创业等方式创新创业,获得相应报酬或成果转化收益;创新创业期间取得的业绩可作为其职称评审、岗位聘用、考核奖励等的重要依据;离岗创业者,3年内保留人事关系、基本工资待遇和社保待遇,情况特殊的可延长到5年。17日下午,吴小波在接受北青报记者采访时称,救死扶伤是一名医生应该做的事情。

    (六)承担入党积极分子的教育、培养和考察工作,承办发展党员工作。因此,中国需继续进行去库存、去产能与去杠杆等结构性改革,加快创新发展的步伐,并且通过机构改革,强化部门职能与效率,配合社会与经济发展需要。

  特别是规定了残疾人服务机构建立完善照料、护理、膳食、特殊设施设备等方面的安全管理制度和工作责任机制,在公共区域安装实时监控装置,制定突发事件应急预案,以及按照应急处理程序处置突发事件等安全和应急管理要求,最大程度保障残疾人的人身安全及合法权益。四、当好贴心服务的“店小二”,让军民融合发展更顺畅、更高效。

  “自从实行了财政因素分配法,‘跑步钱进’没了市场,‘吃拿卡要’没了机会,廉政风险指数一下降到了历史最低点。

  为把问题解决在萌芽状态,达川区除了夯实基层基础外,确立了“权力下放,力量下沉,重心下移”等“三下”工作思路,探索建立了“1名纪委常委+1个纪检监察室+X个乡镇”纪律审查机制,从根本上解决了有人干、干得好的问题。

  同时,一些民用先进技术还不能及时运用到军品生产上。”百节镇三牌村的一位村民凭自己的身份证查阅了2017年一季度的村社账务后,心中有了底。

  按照计划,明年底,130多栋楼房将在黄河镇的安置社区建成完工,滩区群众将在新房中辞旧迎新。

  三、完善人才流动配置机制,让紧缺人才“下得去”。主要职责包括:向省政府提出经济建设和社会发展方面的意见和建议,介绍海内外经贸、科技发展动态;向海内外宣传辽宁,推介投资环境,积极帮助开展招商引资和智力引进工作;协助辽宁进一步拓宽海内外经贸渠道,支持辽宁企业发展。

    有了基础保障,党委主体作用同等重要。

  我们的主要做法是:一、坚持问题导向,以专项述职破解党管人才工作难题。

  科技创新捷报频传,国际领先的重大科技成果不断涌现。科技创新最重要的因素是人,必须深化科技体制改革,健全创新激励机制,赋予创新团队和领军人才更大的人财物支配权、技术路线决策权,真正让有贡献的科技人员名利双收,涌现更多国际领先创新成果。

  

  ??????????????????????洢???????Gospel??????

 
责编:神话
公元1899年。日本学者内藤湖南来到中国,在北京、上海、南京、杭州等地游历,并饶有兴趣地与各地的名人谈论中国政局,归国后写成《燕山楚水》一书。此时,上距那次戛然失败的变法不过一年,因而他们话题里最多的也是中国的改革问题。那年九岁的陈寅恪后来在回忆自己的童年时这样写道:“是时海内尚称乂安,而识者知其将变……”改革会变,不改革也会变——天下将变,是明眼人的共识;而何时变,怎样变,每个人却有各自的盘算。
 
 

为什么崛起的是日本而不是中国?

1868年的明治维新涉及政治体制、社会文化、教育军事和司法宗教等各个方面。同时期的中国也进行了轰轰烈烈的洋务运动,甚至在1898年还出现了自上而下的“戊戌变法”。但是中日变法的不同结果确实令人深思。日本之所以在推翻幕府统治后能迅速的进行自上而下的资本主义改革,以下的三点因素不容忽视:一是日本天皇制的历史性的原因,二是由于日本对外来科技和文化所持的开放态度,三是日本民族强烈危机的意识,而这种危机意识要远远超过当时的清王朝。【详细】

日本画:明治维新后日本迅速西化

日本画:北洋舰队向日军投降

日本画:日本帝国议会

因对中国有着长久的观察,踏上东土的卫三畏也免不了把日本人和中国人两厢比照。他说日本的官员服饰“花花绿绿,相当怪诞,显示出他们的品位不高,比起中国的长袍差远了”。下面这段话,是他刚刚到达日本一周时给他弟弟的信中写下的:“和中国人比起来,日本人给人的感觉是更加理性,精力也更加充沛。但是我觉得他们的生活并没有中国人那样舒适。他们的行动很不自由,也没有中国人那样有灵性……”【详细】
“明治维新”改变的是体制,然后是皮毛,而“百日维新”改变的是皮毛,而不是体制,只看小处,不看大处,只注重器物层次方面的改革而不想在“制度化”层次上取得进步,只会处理技术性问题,而对大战略束手无策,因而失败是不可避免的。【详细】
从19世纪早期开始的一个世纪里,中国与西方甚至崛起后的日本之间战争频仍,兵连祸结,条约丧权辱国,赔款动摇国本,领土惨遭瓜分,实在是一段不堪回首的历史。多少有些无奈的是,中国在西方强权下的失败每每成为日本的借镜和警钟。日美条约能够和平签订,跟日本人获悉此前中国在与西方对抗中的惨败就有很大关联。【详细】
经历了甲午与戊戌后,日本的有识之士反过来希望能引导中国进步。内藤湖南在游杭时就感慨称,“我邦对于浙江之感化,可谓先由教育上实行,倘不蹶而进,大有希望。但望互为和睦,勿成反目,以期收到好结果。”当然,内藤的根本目的是希望日本文明能在东亚最大的中国普及,最终达到“光被坤舆”。【详细】
 
调查与互动
 
1.内藤湖南等日本人游中国时如此关心中国时局,你认为主要原因是?(多选)
回去后为日本政府出谋划策实现其野心
中国曾是日本人心中文明象征,不忍坐视其落后
想借机让日本文明普及到中国土地上
其它
2.现在回头看清末,你认为是改革政治制度重要,还是改革社会风气重要?
前者,因为良好的政治制度会推进社会风气转变
后者,社会如连基本文明程度都未达到,搬来再好的制度也会出问题
3.以下是内藤湖南在《燕山楚水》中提到的中国人的毛病,你认为至今仍十分凸显的是?(多选)
孤立自卫,缺少公众意识
惯于保守,拙于创新
文辞夸张,不可尽信
执迷恩怨,不懂宽容
缺少信誉,不讲体面
以上全没有
4.你认为本期专题质量如何?
很好
一般
很差
 

 

戊戌六君子被当时的百姓唾弃

当戊戌六君子被推到菜市口时,迎接他们的不是百姓们同情的目光,而照旧是白菜梆子和口水。因为君主立宪这个东西,不光慈禧太后恨得慌,百姓对皇帝被架空也有种极大的恐惧感。【详细】

 

中国向日本学习是迫不得已

自大的中国人只是在弱肉强食的形势逼迫下才不得不向日本学习,留下许多屈辱的记忆。不过,近年来由于中国经济“崛起”,中国人越来越不把日本人放在眼里了。【详细】

 
 

严复告诉内藤湖南,戊戌之后“士人钳口”,少有人敢议论时局。当时的局面尚如谜棋,但中日有识之士都隐隐嗅出了不安的气味。在内藤看来,康有为“才力有余而识量不足,缺乏沉着态度,喜自我标榜,与人辩驳,所以其事易偾”;梁启超“其为人不高”;张之洞“或太过喜功,创业之才,非守成之器也”,易致人亡政息。内藤不能断言中国的希望何在,但他大致判断出数年之后中国会出现一批优秀的人才,且南方人将挑起改变中国的大梁。中国改革派王修植悲观得多,认为政府高层不会主动改革,约十年后,变革会从底层发起。【详细】

 
“由南而北”论:
北京像大茅厕 希望在于江南

在亲身游历的过程中,内藤逐渐认为,中国未来的希望在南方。他觉得南方人优于北方人,且“南中民物繁盛,迥然不同于京畿,窃以为将来有望。”而对北京,他没有什么好印象。“北京的人家里没有茅厕。大街和胡同的角落、胡同里的墙边,到处都是撒拉粪便的地方。走在北京的街上,总能闻到充溢在空气里的粪便的气味。”对话者蒋国亮更声称:“北京建都,气运当与满清具尽,满清政府亡,北京亦从此作废。”【详细】

“自下而上”论:
从百姓自己的团结做起

内藤在天津遇到名士王修植,王认为,“政府诸公,大都耄而倦勤,必无改革之望。”王修植眼中可行的办法是,“从百姓自相团结做起,但鄙邦人不学者多,见解甚短浅,恐一时犹难语此也。”他还认为在外国势力的干涉下,大约十年后,“即使上不变,下亦必变。”当时是1899年,若以后来的历史验之,王修植的预言惊人地准确;而他本人则没能见证这一切,于八国联军攻陷北京后悲愤病殁。【详细】

“精英引导”论:
志士必须抛弃想当官的毛病

王修植是亲身积极参与了维新变法之人,维新失败后难免对政府高层灰心丧气,转而寄望于下层社会将来能有所作为。而作为外来的观察者,内藤湖南显然不如王修植那么悲观,在他看来,政府里也有一些改革派,只不过不能对此过高指望。“若日设特科,贵国人士往往视之同于从前科举,以为仕官捷径。此病不治,国遂不兴也,有一不愿做官之士,以为百世开太平为念者,愈百名科场名士。”【详细】

 
关于《燕山楚水》及丛书
 

中华书局的“近代日本人中国游记”丛书,除《燕山楚水》外,尚有冈千仞《观光纪游》、芥川龙之介《中国游记》等,共12册。与《燕山楚水》一样,其中多种的重点不在观光,而在于对中国时局的考察,以及与当时中国名流谈论时政的记录。从19世纪后半期到20世纪前半期,以极为特殊的邻国视角,展现了晚清至民国近百年间的中国旧貌与旧事。

日人游记中的中国人  

朴学大师章太炎书房里冰冷冷的鳄鱼标本、清国遗老郑孝胥挺直腰板频频做手势的神态、共产主义者李汉俊家先看到主人双脚的楼梯以及国学名家辜鸿铭蝙蝠般的脸……当问到对国家现状的看法,对方不约而同地表现出担心或绝望,似乎革新、复清、共产都不是容易的出路,任何希望都极不真实。【详细】

日人写中国:猴子看象?  

他们来中国,正是满清衰微而革命初成的时候,政权更迭却尚未建立起完整的社会体系,游记中反复相互印证的那些境况,恐怕正是当时中国的真实情形,以不屑的口气细致描摹的民风、人物,正是动荡国家的第一手记录。这是一直以来中国的近代史研究尚未直面的史实,需借他人之手得见国史。【详细】

 
 

改革不难,改革成功难;知道改革必要性不难,知道如何改革难

泰晤士报驻北京的记者莫里逊认为,日、美、英三国应当结成同盟来改变清国。内藤对此十分不屑——因为很明显,也许除了清政府里保守的高官,人人都知道改革的必要性。后来,在20世纪最初的几年里,清政府终于逐步推行了它的改革措施:废科举、预备立宪……只是每一次都恰好把它自己向末路推进了一步。所以,正如内藤预先警告的那样,“清国并非难在改革,而是难在使改革成功。”【详细】

 
 

改革要面对的大问题:民富而国穷

“中国的庞大,它奇异的财政状况,特殊的统治方法,在世界上无可类比……世界的政治家们无法施展手腕。即便周公、凯撒复活,也几乎不可能使目的和结果相等。”当时日本每年的财政收入是两亿五千万两,中国“十倍之土,政府所入,不过一亿余万”。内藤湖南知道,日本明治维新期间最大的问题就是政府财政枯竭,以至于向富商借钱,所以中国如要改革,“第一步应该整顿财政,把政府的岁入增加到现在的五倍以上。”【详细】

 
 

究竟改革什么:人为改变政治,还是潜移默化改变风气?

内藤在《燕山楚水》中多处提到了中国人的毛病。孤立自卫,缺少公众意识;惯于保守,拙于创新;文辞夸张,不可尽信;执迷恩怨,不懂宽容;等等。他举了一个例子:苏州成为通商口岸后,那里的洋务局模仿上海租界,道路建筑变得整洁,商民云集,驱马车,住豪宅,吸纸烟,喝香槟,兴盛一时。但因为管理者是中国人而非租界那般归外国人管,所以弊端也随之而来,譬如警察巡捕没有信誉。内藤的设想是通过租界,不但让中国人知道文明的生活能带来更多方便,也让他们感受到租界的行政值得信赖,从而在民间萌生出要求改革变法的呼声。【详细】

 
相关读书专题
 

在日本有人称他“中国通”,也有人视他为“日奸”。在中国,他常被称为“日本韩寒”。他甚至还得到总书记的接见。但无论如何,他声明“只做自己”,并将一如既往关心中国政治与社会问题,并发表他的看法。加藤嘉一,日本80后学者,新书《中国的逻辑》面市。【详细】


1911年,谁也没有想到,偌大一个王朝在倏忽之间土崩瓦解——当时的孙中山甚至正在美国餐馆里打工,毫不知情。这一切有先兆吗?是否可以避免?这本书很薄,是六位学者在辛亥99周年时的一次聚谈纪录。本期《读药》特择其要点,与网友分享。 【详细】

 
 

今人对清末至今百余年历史了然于心,但当时的人即便再睿智也无法预料未来的风云变幻。激进如康有为者试图一蹴而就,他的变法方案里有许多今人看来不可思议的天马行空的设想;更多的人试图务实地改变大清——要么使它变好,要么彻底推翻它;而内藤湖南,这个局外人,清醒地断言中国问题无法靠一代人妥善解决。他提出重视教育,从改善中国风气开始,培养出数代新人之后或许会有改观。他给出了一个时间点:一百年。此后的中国如我们知道的那样,救亡压倒了启蒙,革命战胜了改良。当然他也无法预料到后来自己国家发起的战争改变了这个邻国的走向……百余年过去,内藤之言犹在耳畔。【详细】

急躁派:
康有为过于急进导致失败

“康、梁二君,弟在东见之。康意气过锐,所以招败。”内藤湖南对康有为不以为然,他认为中国的改革不仅是政治层面的问题。“不改掉孤立自卫、不信赖官府、不依靠社会的风气,不促进发展公众的社会集体意识,变法的结果,只会给贪官污吏们提供些方便罢了。”【详细】

消极派:
文廷式称时机一到自然成事

“不得其机,十年百年,未可期也;若得机得势,则泰山之云,不终朝而遍雨天下矣。”在十余年前日本人冈千仞与文廷式的会谈中,文氏畅快地发表意见;而此时面对内藤湖南,他却如算命先生一样满口空话,可能是因为戊戌政变不久,担心祸从口出。【详细】

稳健派:
内藤湖南寄望于一百年后

内藤湖南一方面指出与日本人相反,中国人善于守成而拙于进取,希望中国志士不要忙于考虑守成之事;另一方面却也反对康氏的激进心态。“望待效百年之后,勿期成岁月之间。”只是他自己也感到了另一种隐忧:“但十数年之后,不知贵邦何状,为可虑耳。 ”【详细】

 
关于“钩沉录”
 

第二期:童年读物,你还记得吗?

第一期:一代名媛郑念与《上海生死劫》

 

什么是“钩沉录”?

“钩沉录”是凤凰网读书频道2011年新推出的专题系列,旨在和网友分享品质较高、但因种种原因已被忽视的旧书。

 

荐书与来稿

我们欢迎网友推荐你心中值得分享却又受到人们忽视的好书。同样地,我们也衷心欢迎您的来稿——可以是书评,也可以是你与书的故事。
    请将来稿发至邮箱:zhangzhe@ifeng.com,邮件标题请包含“钩沉录”字样。

 

本期编辑:张哲
    上线时间:2018-10-16

“一百年”,日本人内藤湖南这样概括中国的出路。但他也赞同王修植们——陈寅恪口中的“识者”——的看法:十年左右,中国恐怕就要发生巨变。历史被他们言中,这是幸事抑或不幸呢?百年大限已过,前事莫忘;树人宏业未了,且待将来。
安达市 嘉义县 肥乡县 香港 东至县
汨罗市 大名县 萨嘎县 沙河 雷山县